共生の課題解決法研究会

「神はアダムを『ひとりぼっち』にしたくないと言った」 〜創世記が教える、あなたが「ひとり」ではない理由〜 僕が創世記を読んでいて、ずっと心に残っている言葉があります。 それは、神がアダムを造られた後の場面です。 「人がひとりでいるのは良くない。彼のために、彼にふさわしい助け手を造ろう。」 （創世記2章18節） この「ひとりでいるのは良くない」という言葉、原文のヘブライ語ではとても豊かな意味を持っています。 ヘブライ語で「良くない」は לֹא־טוֹב (lo-tov) です。 実は、創世記1章で神が創造を終えられたとき、すべてをご覧になって「非常に良かった」（トーブ・メオッド）と宣言されています。 それが、ここでは初めて「良くない」という言葉が出てくるんです。 僕はこの箇所を読むたびに、胸が熱くなります。 神は、完璧な世界を造られたはずなのに、 ただ一つ「人がひとりでいること」だけを「良くない」と宣言された。 それは、神ご自身が「孤独」を深くご存じだからではないでしょうか。 そして「助け手」と訳される言葉、ヘブライ語では עֵזֶר (ezer)

隣人を愛せよ、と神は言った。それなのに、なぜ宗教は殺し合うのか？ SNSで話題のあの衝突を見るたび、胸が苦しくなります。 同じ創造主を信じる者同士なのに、なぜこれほどまでに傷つけ合うのだろう。 「隣人を愛しなさい」という教えは、どこへ行ってしまったのだろう。 そんな問いを抱えながら、僕は最近『申命記』のある一節と深く向き合っています。 申命記10章19節ー「寄留者を愛せ」という命令 「あなたたちは寄留者を愛しなさい。あなたたちもエジプトの国で寄留者であったからである」 （申命記10:19） ここで言う「寄留者」とは、ヘブライ語で「ゲール」גֵּר といいます。 土地にも血筋にも属さない、文字通り「よそ者」のこと。 この命令が語られた背景を、僕はマンガを描きながら考えました。 イスラエルの人々は、エジプトで長く「寄留者」として、つらく苦しい経験をしました。 自分たちが味わったその孤独と痛みを忘れないために、 神は「寄留者を愛せ」と命じたのです。 ここで使われる「愛する」という言葉は「アハヴ」אָהַב。 単なる感情ではなく、具体的な行動をもって示す